至于伤残的希腊士兵，都带回他们的家乡吧，如果家里没有男丁进入军队顶替名额，或者说不想再出男丁参军，从军户变为民户的话，可以享受三年免税优惠政策。”
李察这次可是额外开恩，毕竟在西亚自由军中，都是死者为大，伤者为小。
一旦受伤无法继续当兵的话，回家得到的抚恤远远不如死者，还会给家庭增加一个负担。
若是有男丁顶替伤残士兵继续参军当兵还好，否则从军户变为民户，用不了几年就会沦为贫困户……
所以，西亚自由军中非李察伙伴的士兵，在战场上不少人，身体伤残后，宁愿让战友给自己补刀，混个阵亡名单，也不愿意成为伤残老兵退役。
其实，李察也知道西亚自由军中，对伤残士兵的后顾之忧没有解决。
然而，那些伤残士兵都是异族士兵，李察在民族原则上，是不希望他们继续活下去浪费社会资源的。
别看李察口口声声喊着解放波斯的自由口号，实际上他一直将波斯人当做旗子使用，旗子废了难不成他还要养着？
无论是上辈子还是这辈子，李察都是一个彻头彻尾的民族主义者。
李察给阵亡士兵的抚恤力度大，是因为人死了以后不会继续消耗社会资源，所以一次性支出反倒会让阵亡士兵的家人过上还富足的小日子。
而伤残士兵则需要人照料，甚至都难以生活自理，这必然会给伤残士兵的家人带去很高的负担，所以无论给多少抚恤金，时间久了，伤残士兵的家人都会心生怨言。
既然当不了好人，李察为啥还要多出抚恤？
至于给伤残士兵安排岗位，那更是一个搞笑。
如今不是21世纪，有几个岗位可以坐在办公室里喝茶？
就算是基层公职人员，还要经常跑腿呢！
如果不会耽误生活自理能力的话，不是肢体残疾，完全可以继续留在军队中，何必去再就业？
其实，李察也是在逼着那些伤残士兵自杀，给家人弄个阵亡抚恤优惠。
这是李察在稳定而隐蔽的减少波斯族人口，只有当地人口变少了，李察的统治才能更加稳固嘛。
而且，也不需要太多粮食去养活过多的人口。
最重要的是，可以在未来给汉人移民预留出足够的生存空间！
在整编希腊营并入虎贲营的过程中，李察收到了这次战役的一千枚奴隶印记的奖励。
比起获得的大批火绳枪和熟练的火器工匠，这点系统奖励对李察而言并不算什么。
女营的损失也很大，达到了三分之一的比例。
这一战李察所部在外人眼里，可谓是伤筋动骨。
贾士凯看到克雷斯被剿灭后，，十分大度的在原有雇佣金的基础上，赠送给李察所部十门子母铳火炮。
数量不多，但作为彷造火炮的参照物够用了。
可以说，这一举动又让李察欠下了贾士凯一个人情。
毕竟，这是贾士凯第一次对外输出火炮技术，之前贾士凯可是一直严防死守。
正因如此，才没有使得大汉帝国境内火炮跟火绳枪一样泛滥。
李察将从异族奴隶叛军手里解救出来的汉民和阴阳宗治下的流民，都归还给朝廷，由此还多换取了一批火绳枪。
经历这场战斗后，李察光是获得的火绳枪，回去就能实现大换装了。
包括缴获的火绳枪在内，李察所部拥有的火绳枪直逼两万大关。
更不用说珍贵的样炮和熟练的火器工匠。
李察带着大军返回波斯高原后，将汉营和他们的家卷，打散分入到波斯高原的各个府县中，全面替换原本的治安民兵队伍。
那些汉营士兵和他们的家卷，就是第一批扎根在波斯高原上的汉民！
而且，是掌握着武器的汉民。
由于各地的主政一把手都是李察的伙伴，这种空降式安插十分顺利，而且汉营解体后，在各地城镇里的治安部队，为了跟原本的民兵加以区分，被命名为保安团。
寓意着保护一方安宁的兵团。
保安团全员都是汉人，后勤等非战斗部门，都是汉营原本的家卷充任，清一色汉人组成的保安团，在异族他乡的凝聚力是很强的，而且保安团是直接归西亚自由军军政府直辖。
保安团和地方民兵完成交接后，会逐步取缔地方民兵的编制。
汉人保安团的变更，让西亚自由军军政府对地方的掌控力明显抬升了一个阶梯，李察甚至不需要消耗奴隶印记，地方保安团的汉人就会对他忠心耿耿。
因为初来乍到的汉人保安团，除了军政府外，在当地根本没有依靠。
而且地方保安团的汉人一到地方，就将城镇附近的好地全部占据，原本的地主都被强制性迁徙到偏远地区分田分地，可以说天然跟当地的波斯人产生了矛盾，只不过上面有军政府压着，再加上保安团手里有武器，才没有出乱子。
李察为了让汉人为主体的地方保安团不会受到地方势力威胁，甚至把解散的地方民兵通通收入到前锋营中，同时把女营的缺额也恢复满编。
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