上回讲到此时空的明朝为就近获取海量白银来缓解财政压力，欲按先辈策划入侵倭国，先刺探情报。
西元1592年，日本统治者丰臣秀吉集结“九州”、“四国”、“中国”地区（本州岛）的几乎所有“大名”（封建诸侯）去入侵朝鲜半岛。各地的“大名”纷纷响应号召，但有一个“大名”不但对入侵朝鲜表现得非常消极，而且其家中还有人在战前，将日本打算大举入侵明国（中国明朝）的消息给泄密出去，让明朝举国震惊！
这家还发动了反对丰臣秀吉入侵朝鲜的叛乱，日本哪个大名敢搞出如此大事？原来是“萨摩”岛津家。
萨摩的“岛津家族在“壬辰倭乱”中发生的几件代表性事件，跟“壬辰倭乱”主因——华人医生许仪后相关。岛津家第十六代家主岛津义久（岛津龙伯）有个私人医生名叫许仪后，而许仪后又被称为“许三官”。
许仪后是江西吉安人，职业为“江湖郎中”，并于西元1571年前往广东行医。明朝中后期，海南、广西、广东、福建、浙江、江苏、山东、辽宁等沿海地区是倭寇常光顾的区域，尤其是经济较为发达的“珠三角”和“长三角”地区更是如此。当时，许仪后就在广东被倭寇抓了，然后就被掳到了日本，并卖为“家奴”。
由于“九州岛”地区几乎每个“大名”都或多或少支持了“倭寇”，也有可能掳走许仪后的倭寇是“岛津家”支持的，所以许仪后就被带到了“萨摩”。许仪后来到日本后发现，当地有不少和他一样被掳到这里的华人。
明朝时期，有不少中国人到日本定居，有主动移民过去的，也有前往日本经商的，还有像许仪后这样被倭寇掳去当奴隶的。总之，在日本生活的华人数量非常多，在当地的比例高达10人里就有3个是华人！
这些数据是出自“壬辰倭乱”期间，潜伏到日本的明国（明朝）间谍许豫所收集到的情报。许豫曾说：“浙江、福建、广东三省百姓，被虏至日本生长杂居，六十六州之中，十有其三，住居年久，熟识倭情……”
许豫的奏折里面还提到，在日本的华人大部分源自浙江、福建、广东这三个地方。而被倭寇掳到日本的华人，基本上一开始也只能当奴隶。由于很多人很久之后才得以摆脱“贱籍”并成为“正常人”，这就导致了“萨摩番”这个地方的华人奴隶数量非常多。
明朝嘉靖时期的“浙江总督”杨宜所派到日本办事的手下郑舜功，在《日本一鉴》中记载了当时“萨摩番”岛津家族的华人奴隶情况： “本（高）洲民居约百家，我民之被驱虏为夷奴者约二三百人矣。”因此，据郑舜功所述，当时的“萨摩番”平均每户日本人家有华人奴隶2~3人，可见当时日本社会的华人奴隶人数之多！
来到日本“九州岛”南部的“萨摩番”后，许仪后因为通晓医术而被当地的“大名”（封建领主）“岛津义久”看中，因此，许仪后应该没有当过多久的“奴隶”，而是直接获得了当地土着居民的待遇，被成为“日本人”。
也正因为许仪后深受“岛津义久”这位“萨摩番”统治者的重用，所以，他被推举为当地“萨摩华人领袖”，成为了当地华人的“庇护伞”。而“岛津义久”（龙伯）由于知道了许仪后是因为遇到“倭寇”而遭绑架后被迫背井离乡生活，因此对“海盗”痛恨欲绝。在他得势以后，许仪后曾请求“岛津义久”在他的地盘内严惩“海盗”。
于是，“岛津义久”便下令斩杀了“大海盗”陈和吾、钱少峰等人（皆为“华人海盗”）。这些海盗头子死后，其余党基本都跑到了越南、泰国和缅甸继续祸害当地人与“南洋华商”。
后来，丰臣秀吉举兵发动了对“九州岛萨摩藩”的征伐，而“岛津义久”被迫向丰臣秀吉屈服，并在出家后改名为“岛津龙伯”。“岛津家主”也从“岛津龙伯”变成了“岛津义弘”，而许仪后仍生活在“萨摩番”，并为岛津家效力。到了西元1591年，即许仪后来到日本生活的第二十年，统一日本的丰臣秀吉开始准备入侵明国。
当时，大多数日本华人只想着生活，所以事不关己高高挂起。甚至还有当地华人直接加入日本军队，后面还在“朝鲜战场”上与明军相遇并厮杀，甚至连有名有姓者都不在少数。
但是，许仪后和这些人不同，即使在日本的“九州岛”上生活了二十多年的他，虽然早已习惯了当地的一切，而且还已在当地娶妻生子，这辈子恐怕也不会再回国（明朝）了，但他仍然心系祖国（明朝）。
于是，许仪后在当年9月曾想办法托人将信送到明国（明朝），并告诉“明国政府”（大明朝廷）：日本将要入侵明朝。他在西元1591年9月寄出去的两封信均没有收到回信，便担心信件送不到大明朝廷手中。
于是，许仪后托他在日本的同乡——朱均旺亲自将信送回明国（明朝）。朱均旺和许仪后一样都是江西人，并且，朱均旺是于西元1577年在越南做生意时，遭遇到倭寇入侵而被掳去了日本的。由于朱均旺会写汉字，于是在“萨摩番”的一家寺院里以抄佛经为生，才成功躲过了被卖为奴隶的悲惨命运。
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