上回讲到邹君成功进阶“大罗神仙”后边立刻赶往“西方异能界”之最大神界，准备和各路“仙人大军”对其围攻以尽快消灭。
“呃……邹前辈，哦不，邹道友或许有所不知，方才齐某施展了一下得自您老人家传授的‘未卜先知’法术后才知，前方远处那片浮空世界不仅规模宏大，而且光是实力达到‘天尊级’级别的‘异能者’就有三个，分别是‘神王宙斯’、‘海神波塞冬’、‘冥王哈迪斯’。此外，实力不下于我等的‘异能者’有12个，分别是‘奥林匹亚12主神’，还不算其他半人半神和‘泰坦神族’呢。”
“噢？这么说来，对方的实力比起我方来似乎只强不弱，难怪你们迟迟不敢动手，莫非是害怕那三尊‘大神’突然暴起杀人？”
“然也！否则也不会迟迟没有发动进攻，而是等着邹前辈，哦不，邹道友来现场指挥了，嘿嘿。”张不疑与其他二人点头笑道。
“哈哈，诸位太高看我了吧？我邹某人何德何能指挥‘天庭大军’？这恐怕其中有诈，还是等我略施法术预知一下才好定夺。”
话音一落，邹君便不管不顾地悬空盘坐吐纳炼气，看起来像是在修炼，实际上是在施展“未卜先知”的法术，很快就预见了几乎跟齐云子之前所预见之一模一样的情况，只不过是齐云子没有预见到“天庭”方面一直暗中派遣“天尊”以上大能者潜藏其中罢了。
当然了，这也许是那位“天尊”修为过高或身上有什么宝物能屏蔽“天机”以防泄露，也许是齐云子刚开始修炼《旁门左道七十二术》之“萌头”和《玄门正宗三十六法》之“逆知未来”不熟悉，因此才会显得如此也不为过。一想到这里，邹君不禁心中释然。
其实，那位“天庭”派来的“天尊”不是别人，正是“金顶大仙”，并且还是“大天尊”当中的超级强者，实力不下“四御”。因此，可以估计得出，“金顶大仙”的修为境界应当在“法则圣人”水平，至少面对“如来佛祖”也应当有一战之力，相当强悍了！
其实，“天庭”掌权派所代表的“儒门孔教”、“三清”所代表的“玄门道教”，对以“燃灯古佛”和“如来佛祖”等所代表的“沙门释教”从来都是严加防范的，毕竟当初“封神大战”时“三教”共议“封神榜”便规定了“封神”之后“三界格局”须稳定。
所谓“稳定”就是“三角形的稳定性”，或者说“三点确定一个平面”。可是，“封神大战”过后，“太上老君”所代表的“人道”与“元始天尊”所代表的“阐教”便合并成了“道教”，而“通天教主”的“截教”门下弟子却要么被“榜上有名”，要么被“西方二圣”强行掳走到西方渡化成了“沙门释教”的前身。因此，“封神”之后，“天庭”貌似实力很强大，但仍不能压制“道教”与“佛教”的发展，毕竟“截教”也是“玄门”一脉，理论上的“天庭”365路“正神”都是“玄门弟子”，随时会“罢工”。
不过，自从“西方二圣”强行渡走“截教”的“三千红尘客”并成功劝说多名“阐教金仙”转投“西方教”之后，经过“鸿钧老祖”总策划，“太上老君”总实施，“燃灯道人”总执行，终于成功将“西方二圣”权力架空并赶出“灵山”，让“多宝道人”投胎转世变成了“如来佛祖”掌控“西方教”，于是改组并改名“佛教”，接过了“截教”气运和在“天庭”中的位置，形成三足鼎立。
因此，可以说“天庭”是儒、释、道三家并立，谁也不希望某一家独大，但相对来说代表“儒门孔教”的“神权统治”阶层危机感最重，于是才会积极撺掇“天道圣人”们搞出“三灾五难”来约束众各路神仙，并以蟠桃、仙丹等威逼利诱来迫使各路神仙就范。
当然了，当初“天庭”草创并在“太上老君”主政且“玉皇大帝”还没有实权的时代，“老君”对“佛门”的防线有两处，一处是“天庭”驻“灵山”办事处主任“金顶大仙”，另一处就是下界“五庄观”镇元子，即“地仙之祖”——“镇元大仙”，毕竟他们都“道教”一脉，属于“玄门”。而于此相反的是，“鸿钧老祖”虽耍手段挤走了“西方二圣”，但“西方教”却脱离了“玄门”。
待“玉帝”乾纲独断后，又对“佛门”加了一道防线，即《西游记》中的“铜台府”、“天竺国”、“金平府”、“玉华州”、“凤仙郡”。“玉帝”的防线看似凡间普通百姓，但低阶“佛修”们那么多人总得吃喝拉撒，凭“灵山”那些花花草草，长此以往肯定是吃不饱也穿不暖的。只要将“低阶佛修”的生存之路堵死，“佛门”就别想快速扩张并威胁到自己的神权统治，这是釜底抽薪！
先不谈“地仙之祖”镇元子，毕竟他与佛门或多或少还有些交集。然而，“金顶大仙”的背景和实力未必会输给“如来佛祖”。
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