???????看到那个人的那一刻，我们陷入了沉默，我不知道花清羽和巴梭是怎么想的，当我看到那个模模糊糊的身影。感觉到一种强烈的窒息感。
那个人远远的身影晃了一晃。太阳很足。光线刺眼，远处山脉白雪皑皑，我的眼睛受不了，流出了眼泪。擦擦眼再看时，那人已经不见了，恍恍惚。似乎刚才的一切不过就是光线烟雾折射产生的幻景。
巴梭说：“我越来越感觉到一种逼迫的压力，现在我要做的事尽快做灵童的初步认定，然后带他回寺里。”
我们从山上下来，或许是海拔太高，氧气不足，我脑海里始终翻卷着坐化的安歌ん重新排列砖墙产生的奇怪莲花图ん遥远山脉上的黑衣男，这一切像是一场离奇古怪无法言说的怪梦，迷幻飘离，表面看上去似乎之间都没什么联系，但细一琢磨，又能隐隐感觉到有一种很庞大的脉络隐藏在冥冥之中。
我第一次感觉到造物主的存在。觉得自己在巨大的时间空间跨度下，犹如粘连在一只巨龙身上的苍蝇。
这种感觉无法说得再明白，就像喝酒喝嗨了一样，整个人都飞了。
我们回到村子，来到才从怡宝的家里。蔡玉成ん冯良还有向导多加正在和这家人热切地聊着，这家人非常好客。捧出了珍藏的山茶。史文生和才从怡宝两个孩子更是一见如故，好的搂脖，在地上嬉笑打滚。
看到我们回来，他们赶忙问怎么样了。在山上的奇遇，一言两语的也说不明白，现在首要问题是鉴定才从怡宝到底是不是灵童。
巴梭从行囊里拿出四条念珠手链，颜色各不相同，他把四条链子全部展开，放在地上码好，然后叫才从怡宝过来选。这家人知道我们的目的，他们非常支持，孩子妈妈抱着小怡宝来到四条念珠前，一边哄着一边说：“从这四条链子里选一条出来，里面有你曾经用过的。”
史文生忽然在旁边说：“我知道。”
花清羽把他抱在怀里：“知道也不准说。让这位小弟弟来选。”
小怡宝吸着大鼻涕，傻乎乎地看我们，然后从妈妈的怀里挣脱出来，用小手抓住一条白色的念珠，稚嫩的童音说：“这是我用过的。”
我们几个人一起看巴梭，巴梭微微点头：“他选对了。”
巴梭又从背囊里拿出三个玲珑精致的手鼓，手鼓是藏传佛教中很重要的一件法器，表面涂得五颜六色，鼓尾上拴着红绳。他把三个手鼓放在地上，和刚才念珠不同的是，这三个手鼓颜色几乎相近，造型基本一样，别说孩子，让我们大人选，都不一定能看出其中的差别。
“选一个出来，其中有你前世用过的。”巴梭说。
孩子妈妈抱着小怡宝，孩子吸着手指头，不知在想些什么。妈妈循循善诱，指着其中一个手鼓说：“这个是不是？”
小怡宝马上摇头：“不是。是这个。”他抓起最右面的手鼓，左右摆动，鼓尾红绳乱动。他玩的非常开心。
巴梭长吸口气：“选对了！”
小怡宝把长长的念珠挂在自己的脖子上，手里玩着手鼓，颇为开心。那小模样还真有点庄严法相。
花清羽抱着史文生，脸色不好看。别说他了，我们当中每个人都搞不明白这里到底有什么玄机。史文生曾经过很严苛的转世认定，他对于上师前世用过的东西选择全对。而眼前的一切说明，小怡宝这个孩子也有很大的可能是上师的转世。念珠和手鼓的选择，他也都选对了，甚至他妈给出一个错误的答案，他都能马上知道。
只用运气来解释，显然是不负责任的。
那么问题来了，上师难道转世成为两个孩子？简直闻所未闻。是不是可以这样推论，史文生和小怡宝其实是一个人？！
我们互相看看，心中疑团不是消除了，而是更加迷雾重重。
巴梭道：“我的任务是找到灵童，现在已经找到，其中到底有何奥妙，只能依靠寺院老喇嘛的无上智慧。”
他用当地的土语和这家人商量，想让孩子的爸爸妈妈带着小怡宝，和我们一起回到山寺，面见老喇嘛，进行下一步的认定。
年轻人和他的老婆都非常高兴，他们都是藏传佛教的信徒，对于寺庙和喇嘛有着极深的信仰和情怀。他们认为自己的孩子是活佛转世，这是家里的无上荣光。
正说着，忽然门帘一挑，老太太也就是小怡宝的奶奶走了进来，老人急促地说了几句话。巴梭脸色有些变化，他对我说：“出去看看你的鸟。”
我马上反应过来，是迦楼罗鸟花花。
它不敢进屋，我也就放由它自己玩，出了什么事这是？我急忙站起身，走到院子外面。我看到花花正闭着眼栖在二楼的屋檐上，窄窄的院墙上正缓缓行走着一只白猫，它所行的方向正是花花。
这只白猫就是这家人养的懒猫，当时看到它的时候，懒得猫屁股都不抬一下，就是趴在柜子上睡觉。现在看见鸟了，那是食物，它整个精气神都变了。这只白猫弓起了背，竖起了尾，全身的毛都耸了起来，一双碧绿的眼睛看向花花，嘴里“喵喵”叫着。
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