不管源夜的脑海中发生了怎样的变化，庭院中的添水依旧在按照固定的频率运作着，集满水的竹筒猛地的落下，与早已被砸出一个小坑的青石碰撞，发出悠远的声响。
添水这种日式庭院中常见的小摆件有个鹿威的别称，源夜以前不明白它为什么要这么叫，现在他有点明白了。
因为源夜的意志正在一点一点失去对身体的掌控力——伴随着添水的声响。
添水是利用流水让竹筒两端的平衡转移，使得竹筒的一端敲击石头发出声音的装置，而其最初的目的正是用来惊扰误入庭院的鸟雀、麋鹿等野生生物。
源夜的意识就像是那些古时误入人类宅邸周边的麋鹿，被这种被设置好的装置所激发出的声音引起了基因中的预警装置，开始慌不择路的逃离，人这种高级动物自然也有类似的机制埋藏在基因里，只不过平日里都被意识所压制了而已。
人终归是基因的奴隶罢了。
至少对现在的源夜来说是这样，所以他很难反抗这一变化。
但他随即发现，那正在将自己会喜欢的人设元素与柳生樱建立起联系，使之成为自己在检索自己的“认知库”时柳生樱的“人物标签”的部分意识依旧留在身体里，并且看不出什么要离去的迹象。
察觉到这一点后，他剩余能掌控的部分意识中“懦弱”成分较高的那部分意识居然开始模仿之前对柳生樱产生爱意的意识，开始向塑造标签的状态转变，令他有些哭笑不得——没想到自己居然有部分是这种人。
这种转变就像是你喜欢冬马和纱，然后站在你面前的是雪之下雪乃，但你的意识认错人了还死不承认，反而强迫你觉得，反正都是黑长直，冬马和纱就是雪之下雪乃，你喜欢冬马和纱也应该喜欢雪之下雪乃，因为雪之下雪乃就是冬马和纱。
——什么狗血综漫小说剧情。
源夜用仅剩的一点意识检查了一下现状。
随着心灵的变化，源夜体内的灵能也连带着开始沸腾了起来，庞大的灵能涌出身体，汇聚在之前他神志模糊的时候，唯一吸引到他注意的添水上，巨量灵能的冲刷让那节本来就十分名贵的竹子具有了一些能够影响心灵的能力。
——原来如此，添水这种类似稻草人的原始的驱赶野兽的设备在接触了宗教文化之后，因由竹子和水两种纯洁的象徵而转变成为了一种净化心灵的表现。
——其被人为的“赋予”了新的“权能”！
——所以我的部分意识是被视为“被净化”的部分，这才留存了下来。
神话中就常有成精了的野兽妖怪因为与人类相恋最终被赋予“人籍”的故事，这套识别意识是否是“被净化”的部分的系统想必也是按照这个方式运作的，产生爱恋之情的那部分意识不会被视为“野兽”从而被驱逐。
即使这份感情是无中生有，莫名其妙产生的。
原本正常人就算遭遇这种事也不会发生这样的结果，因为他们的意识是一体的，如果他们意识中被视为“被净化”的部分占比多的话，那他的意识就不会受到什么影响，最多有点头晕而已。
而如果意识中被视为“被净化”的部分占比少的话，他们就会直接像早期志怪小说中遇到“落魄钟”之类的特定法器的人一样，意识被驱离身体，变成一具行尸走肉。
因为对于正常人来说，他们的意识是具有整体性的。
但源夜恰恰相反，对于成为超凡者并且依旧处在的第一领域的他来说，由于灵能无限可分这一属性，身为灵能操控者的他和灵能互相影响，导致自己的意识为了更高效的操控灵能而变得同样高度分化。
而源夜是一个处在东方文化熏陶下成长的人，他了解添水这一摆设的来历，也明白其象征的意象，这才让这种清脆的声响导致自己意识逐渐脱离。
如果源夜是一个西方人或者非洲人，那他就不会受到这种影响，就算是同样因为被吸引注意力而使得自己的灵能去强化添水，那也不会现在这样产生驱离意识的效果。
灵能是伴随着的心的变化而运动的能量，归根结底，还是要看掌控者的心的流动，如果完全不了解这方便的知识，那就算是和源夜处在同种状态下，添水的响声也不过是环境音的一部分，对人造成不了什么影响。
虽然对西方环境下的人来说添水失去了效果，但同样的，对他们来说唱诗班的歌声或许有类似的效果，反正各个文化环境的元素都是挺丰富的，总是有类似的意象可供使用。
说到底，这个平平无奇的添水能够具有这种类似“法宝”的超自然能力，是源夜自己赋予的。
——所以，关键的是，我为什么会变成这样？
——是进入到学校这种稳态环境之后又离开，一下子没适应，导致意识受灵能影响加深，意识由于灵能的无限可分特性进一步分化了吗？
——还是说这座宅邸有问题？风水的关系？
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