那宽袍男子一脚踩翻了小舟，把桨子摔下，冲着商帝背影叫：“装个鬼呦！这儿的天民早就不知道睡觉是个啥子滋味儿，打个甚的呼儿？这老儿如此避吾，必是心中有鬼，早晚与汝一战！”
他看这人比商帝直率，便想从他处了解云之郡一二，拱手道：“孤乃大汉开国皇帝刘邦，请问尊驾何人啊？”
男子道：“吾是白衣嵇散人，前世曾是孟尝君的门下客人，混个吃食，无他建树，比不得汝这皇帝，大汉？是个新国？还未曾去过，可比周朝好些？”
他遐思悠然：“天下一统，四海宾服，国泰民安，政通人和，确是好些！”
嵇散人哂笑：“可惜了这功绩，来到这儿，皇帝和散人一样，都是无所事事的天民罢了。”
他心有不爽，嘴上却谦逊道：“尊驾说的是！初来乍到，诸事不谙，还请散人多提点？”
嵇散人见他不摆架子，暗想这人也算识趣，有旧主孟尝之风，便存了结交之意，身边便有一处云亭，两人就步入其中，落座交谈。
他对云之郡也就有了大概的了解。
大汉铁骑可驰骋之处，是为天下；凡人不达之境，即是天上。
云之郡就在天上，至于天上还有哪些郡落，各有什么蹊跷，嵇散人也不知晓，胡乱猜测道：“大概同地界相似，不同的州、府、县，情形大同小异，只是这天上的事更玄妙些，等闲去不得其他的郡。”
人到云之郡后，被称为天民，天民已摆脱肉体桎梏，身体是由云气集聚而成，有形无体，更似所谓的灵魂，不需要吃、喝、拉、撒、睡，也没有钱、权、色、物的欲念，无忧无虑，无牵无挂，无所事事。
无事可做便无事生非，时间长了会产生一些如凡间的那般厌世心理，但这里很自由，却没有死亡自由。
因此，只能靠凡旅来纾解了，是云之郡最热门的项目。
“凡旅可是指的凡间旅行，如何操作啊？”他不解地问嵇散人。
“直白地说，就是投胎啦，重生为人，过过有滋有味的凡间生活，比这里有趣的多，吾们虽看似无欲无求，什么都不缺，其实本就是个残缺啊！”
嵇散人压低声音，面露猥琐之色：“吾等男子到了这里就少个物件，成了天阉，云之郡虽有女天民，却让你生不起绮念，遥想大齐的女闾，唉~~”
刚刚经历过一场轰轰烈烈的人生大剧，彼时的他很有一种“是非成败转头空”的大彻大悟，别过嵇散人，凭栏自语道：“建立大汉累死了孤，这样也挺好，过过优游恬淡的神仙生活，江山社稷，由着吕雉那婆娘折腾去吧......”
说是这样说，一过去新鲜劲儿，也染上了天民们都有的无聊情绪，开始排队参加凡旅，体会凡间各种不一样的人生。
从刘邦、祁剑、冯谦......到现在的郭路，一个姓名代表一次人生之旅，回到云之郡，每一段的人生故事都能想起，再入人间又全忘掉。
有一个规律始终不变，就是每段人生都终止于项羽的报复，那个霸王用不同的身份、不同的手段，杀死刘邦的每一个转世，有时干脆利落给个盒饭，有时故意让他活到一个人生顶峰，再猝下杀手，让他品尝大喜大悲的盛宴。
这段郭路的人生尤其让人唏嘘，因为他的短暂、突然和游戏般的潦草！决定去旅行署找商帝问个究竟，自己与项羽的十世公案是不是已经了结？他渴望结束这无聊的纠缠，开始一段有善终的旅行。
——
街巷的布局结构还同身为刘邦时见到的一样，没有变化，只是行人的衣着更丰富了，现代人的打扮多了起来，
比如前面蹦蹦跳跳的那位，穿着民国的袄裙，后脑还盘了个发髻，看相貌应该是中年美妇，举止形态又像个女孩子，最让郭路奇怪的，是她一边走，还一边唱，唱的还是一首让郭路很难忘记的歌儿……
那日郭路去贾伟涛家，恰好赶上贾伟涛的妈妈谢秋莲从双桥的娘家回来，带回一台收录机，这在当时还是稀罕物，寻常人家是见不到的。
为了让郭路这个小镇土着长长见识，贾伟涛放进一盒磁带，按下播放键，一首柔肠百转的歌儿就从四个喇叭里蔓延出来，瞬间征服了郭路的耳朵：
春季到来绿满窗
大姑娘窗下绣鸳鸯
忽然一阵无情棒
打得那鸳鸯各一方
……
歌还能这么唱？
一直以来，歌曲就是宣传工具，要铿锵有力、振聋发聩、催人奋进，这种让人听了都不想写作业的歌还是第一次领略，郭路沉迷了！
他让贾伟涛反复放这首歌，直到自己也能唱上两句。
谢秋莲看着有趣，就给他介绍说：“这是港台明星邓丽君唱的，原唱是大民国时代的影后周小红，人称金嗓子，歌唱得更是好听，可惜天妒红颜，死在精神病院里！”
节奏轻快，歌词简单，郭路很快就学会了。
回到家里，还在不知不觉地哼唱，浑然忘了家里有一尊瘟神。
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