道衍面色古怪，看着王珏不住称奇，“奇哉怪哉！世子殿下，从王珏的生辰八字、面相和骨相来看，王珏小兄弟分明是早夭之相，早在之前守城之时便应已命丧黄泉，可如今他却活得好好的，且其未来一片混沌，老僧难以看清，当真是稀奇！”
朱高炽闻言面露惊色，他对道衍的实力颇为了解，若道衍都看不出王珏的命数，那王珏的面相可就极为奇特了。思来想去，朱高炽看向道衍问道：“此时天色昏暗，大师是否看错了？”
道衍摇头，神色凝重道：“面相或许有看错的可能，但王珏的生辰八字和骨相绝无差错。罢了，世间诸多奇异玄奥之事，贫僧尚不能参透。也许王珏是有大机缘，得以逆天改命也说不定，说不准就是王珏的父兄用性命为王珏改了命。大道五十，天衍四九，遁去其一。或许王珏便是这遁去的其一，此等变数实难预料！等北平之围一解，贫僧便给柳庄居士写信，请他来为王珏看一看面相，他精通相面之术，应能看出一二！”
王珏此刻只觉毛骨悚然，前世他对算命看相一事向来不屑，对命理运数之说更是嗤之以鼻，一直认为那些街头算命的相士不过是以话术诓骗人盈利罢了。没成想这姚广孝竟真能看出这具身体原主人的命数，王珏瞪大双眼，怔怔看着姚广孝和朱高炽，一时间不知如何开口。
道衍看着王珏，心中暗忖：“此子命理不清，怕是变数。他见识不凡，一介少年布衣竟知晓如此多朝中和燕王府中之事，若就此抹杀未免太过可惜，定要将他留在身边，若放任自流，一旦坏了燕王的大事就糟了。将他留在自己身边，正好可看看他将来如何作为。等北平战事一息，便请袁廷玉来为他再看一看面相！”
想到此处，道衍看着王珏微笑着开口：“小兄弟莫惊慌，你命中劫数已过，往后如何贫僧道行尚浅，虽看不出所以然，但料想应不会有大灾大难。等燕王和世子大败李景隆，天下太平之后，贫僧便把袁廷玉请来为你相面。他相术高绝，定能看出端倪。你如今孤身一人，不如跟在老衲身边，为世子出谋划策，这样既不用投身行伍，又能为天下黎民做事，若不愿入朝为官，今后做什么全凭自愿，有老衲照拂，你日后行事也方便！”
王珏低头思忖，眼前之人可是大名鼎鼎的黑衣宰相姚广孝，乃助燕王朱棣夺位的重要谋士。这姚广孝出身行医世家，十四岁便出家为僧，他精通佛法，却不像寻常高僧那般只在寺庙清修，后来又拜道士为师学习阴阳术数，更是精通儒学，可谓是集儒释道一身的大能，传说中还习得屠龙术，许是见朱棣有宏图大志，便想试试这屠龙术的真假，于是抓住机会毛遂自荐到燕王身边，鼓动朱棣夺权篡位，为其出谋划策，功成名就之后又厌倦官场，拒绝朱棣让他还俗的要求，回归僧人身份清修。姚广孝对明成祖、明仁宗以及后来的明宣宗都有重要影响。常言道伴君如伴虎，跟在朱棣身边自是危险重重，可前世身为东北人的王珏，如今又孑然一身，他深知背靠大树好乘凉的道理。跟在姚广孝这样的能人身边，抱紧他的大腿，有姚广孝护着，相对来说安全得多，自己日后想做点什么也方便得多。再说人家如今已是第二次相邀，若自己再不答应，就显得太不识抬举了。
想到这里，王珏果断开口：“小子愿意跟在大师身边修行，还望大师日后多多指点！”
道衍见王珏识趣未拒绝，心中暗赞这小子识时务，哈哈笑道：“修行自是可以，但我观你应与佛无缘，你王家就剩你一人，出家为僧大可不必，还是带发修行吧！我那庆寿寺尚有几间客房，待会儿你便回家收拾东西，到我那儿住下吧，也好随我为燕王和世子殿下谋划，生活起居比你独自生活方便得多。”
王珏点头未拒绝，“那以后就有劳大师照拂了，小子尚有疑问请大师解惑。”
道衍微微一笑，“说来听听！”
“大师说等北平战事一除，便请柳庄居士给我相面，不知这柳庄居士是何人？”
道衍闻言会心一笑，心想这小子果然还是担心他命数混沌不清一事，便解释道：“这柳庄居士本名袁拱，精通相面之术，曾为燕王和我相面。”
王珏恍然，原来是袁拱啊，这人是元末明初的着名相士，据说早年间，袁珙在嵩山寺遇到姚广孝，见他面相便对姚广孝说：“公，刘秉忠一类的人物，请自爱。”
若是寻常僧人听到这话，或许会不悦，但姚广孝岂是寻常僧人？他听到后大喜过望，并且对袁拱的相面之术极力推崇，还把他推荐给了燕王朱棣。朱棣对此心存疑虑，便想试探袁珙的能力，于是挑选了九个相貌、体型和自己差不多的卫士，十个人都手拿弓箭，在一处酒肆中饮酒。袁珙奉命来到酒肆，见到饮酒的十人，立马跪在朱棣的脚下，说道：“殿下为何如此轻视贵体？”
另外九个卫士闻言都笑着说袁珙拜错了人，可袁珙却异常坚定地宣称自己绝对没弄错。燕王暗中惊叹于袁珙的相术，于是起身离去后召袁珙入府为自己相面。袁珙仔细看过燕王的面相后，对燕王朱棣说：“殿下龙行虎步，日角插天，好一副太平天子之相。不到四十岁的时候，殿下的胡须就会垂至肚脐，那时便可登基坐殿。”
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