在那场热烈的交流结束后，本以为大家会稍作休息，然而儒道书院中有一位名叫林书童的年轻弟子，堪称话痨。他对各道修行的新奇之处充满了无尽的好奇，拉着陈多灵就准备继续深入探讨，全然不顾夜色已深。
“陈院长啊，您刚刚说鬼道修行要化解怨念，以正道之心驱使力量，可这怨念哪有那么好化解呀？您能不能给我详细讲讲，到底该咋做呢？我就一直在想，这怨念要是像一团乱麻，那得费多大劲才能解开呀！”林书童眼睛瞪得圆圆的，一脸急切地问道。
陈多灵无奈地笑了笑，心想这小家伙还真是打破砂锅问到底。他耐心地说道：“这鬼道修行化解怨念，首先要让修行者直面自己的怨念根源。就好比一个人，生前若是被人背叛，含冤而死，这股怨念就会在死后愈发强烈。鬼道修行者要做的，就是以灵识回溯，重新审视那段过往，明白冤有头债有主，不能让这股怨念盲目地扩散。然后呢，通过特殊的鬼道功法，将这股怨念转化为一种纯净的阴气，为自己所用。这就像是把一堆废铁重新熔铸，打造成一把锋利的宝剑。”
林书童挠了挠头，又追问：“可是陈院长，那要是遇到那种执念太深，根本不愿意面对过去的鬼道修行者咋办？而且这转化怨念的功法是不是很难找啊？是不是得去那种阴森恐怖、满是邪祟的地方才能找到？”
陈多灵被他一连串的问题逗乐了，说道：“对于那些执念太深的修行者，就需要有师长引导，或者通过一些特殊的法宝，强行让他们的灵识进入那段记忆。至于功法，倒也不一定非得去凶险之地寻找。一些古老的遗迹、传承之地，说不定就藏有此类功法。但寻找功法的过程，确实充满了挑战，不仅要面对各种危险的守护兽，还要破解复杂的阵法。”
“哇，听起来好刺激啊！那陈院长，妖道修行要摒弃野性与残暴，可妖怪生来就带着野性，这咋摒弃呀？难道天天读咱们儒道的经典，学那些仁义道德就能行啦？”林书童眼睛放光，继续问道。
陈多灵思索片刻，说道：“这妖道修行摒弃野性，读儒道经典只是其中一种辅助方式。更重要的是，要在修行过程中不断感悟天地间的和谐与平衡。比如有些妖类，以杀戮吞噬为生，它们就得尝试控制自己的本能。这时候，它们可以通过在山林中与其他生灵和平共处，学习互助，感悟生命的平等。而且妖道修行者还会寻找一些具有灵性的灵物，借助这些灵物的力量，来净化自身的野性。就像有一种清灵草，妖怪服用后，能让内心平静，更易控制自己的行为。”
“陈院长，您说这神道修行要与天地神灵沟通，可神灵在哪儿呢？怎么才能和他们沟通呀？是不是得摆上一堆好吃好喝的，像凡人祭祀那样？”林书童又抛出一个让人哭笑不得的问题。
陈多灵笑着解释道：“这与神灵沟通，可不是靠好吃好喝就能做到的。神道修行者首先要通过特殊的修炼法门，打开自身的灵窍，让自身的灵力频率与天地间神灵的气息产生共鸣。在一些特定的场所，比如灵气浓郁的圣地、古老的祭坛，更容易实现这种沟通。当灵窍打开后，修行者需以虔诚之心，向神灵传达自己的意念。但这也不是随随便便就能成功的，需要长时间的修炼和感悟，而且每个神灵的喜好和脾性不同，沟通的方式也有所差异。”
“陈院长，您刚刚说武道和儒道都能强化自身，那如果一个人既修儒道又修武道，会不会变得超级厉害？但这两种修行方式会不会互相冲突呀？”林书童的问题像连珠炮一样。
陈多灵耐心地回答：“理论上来说，兼修儒道与武道是可行的，而且确实有可能变得极为强大。儒道提升心境，能让武者在武道修行中更好地领悟招式的精髓，保持平和的心态，避免在战斗中冲动犯错。而武道的肉体锤炼，又能让儒者拥有更充沛的精力去研读经典，践行道义。不过，这两种修行方式一开始可能会让人觉得精力分散，毕竟两者的修炼方式和侧重点不同。但只要合理安排时间，找到两者之间的平衡点，就能相辅相成。比如清晨起来先进行武道的体能训练，让身体充满活力，然后再静下心来研读儒道经典，感悟天地之道。”
“陈院长，您说这仙道修行和诗词韵律有关，那是不是作诗写词特别厉害的人，修仙就会更容易呀？而且有没有那种专门为修仙创作的诗词流派呢？”林书童的思维越发跳跃。
陈多灵扶了扶额头，说道：“作诗写词厉害的人，在感悟天地、梳理思绪方面确实有一定优势，对修仙时心境的提升有帮助。但修仙是一个综合的过程，还涉及到灵力的吸收、运转等诸多方面。至于专门为修仙创作的诗词流派，倒也有一些。像‘灵韵派’，他们的诗词注重描绘灵力的流动、天地灵气的变化，修仙者吟诵这些诗词时，能更好地引导灵力在体内的运转。还有‘神游派’，他们的诗词充满奇幻想象，能帮助修仙者打开思维，在神游天地时获得更多感悟。”
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