天快黑的时候，草原升起了一团巨大的篝火。
但这时候只有少量的内蒙人和大量的游客了，可见这场活动还是有人在管理着。可能是这个马场的主人。
让这些游客高兴了回去一宣传，明年或许来的人就更多。
叶开是想参加但没办法。
跟着巴特尔来到了小镇上的一个酒店聚餐，庆祝这次比赛的胜利。但叶开没想到的是一进包间看到的不是自己认识的几个人。
能坐下20人的大圆桌坐的满满当当，桌上的食材也明显不便宜，内蒙昂贵的鲍鱼海参，龙虾海蟹……
餐桌最中的位置放着一个被锡纸覆盖的大盘子，看形状有可能是烤乳猪。
看到巴特尔带着叶开进来，大家连忙欢迎叶开，在巴特尔的圈子里，叶开着实是一个素未谋面的新面孔。
但也谈不上陌生，很多人都在跑马场上看到了叶开的身影。
用一匹在马场中随意挑选的马跑成了第三，这样的骑术实力在内蒙已经足以获得尊敬了，就算没看过叶开比赛的人，在听到朋友的解释后，也对叶开肃然起敬。
长得瘦弱一点也没什么，人家骑马比你好，就应该得到尊敬。
叶开本人的亲和力也让大家对他很快就接受了，这时候两个服务员端着最后一道菜上来了，在餐桌上摆好之后，一个人在菜上淋上白酒。
长长的打火机朝着菜里一点，一股四五十公分的火光出现在菜上面。
“请慢用。”服务员说着标准的普通话，退出了包间。
酒杯先上满酒。
巴特尔站着说了一通话，接着大家喊了一声，纷纷把杯子里面的酒干了。
叶开正想喝的时候被巴特尔拦住了，说到：“叶开你随意喝就好，我们干杯的时候你随意喝点，不用都喝光。”
这样有些丢脸啊……
不过叶开还是点了点头，喝了小半杯。
这酒不如内地的酒烈，所以一口闷下去小半杯也不会有反胃灼心的感觉，但依旧不是很舒服，毕竟不是低度的啤酒。
餐桌中间被锡纸包裹住的菜果然是烤乳猪。
这样吃着到有些残忍的感觉。
不过味道还真不错。
真香。
叶开对吃什么东西没忌讳，保护野生动物的信条是保护环境，拯救珍惜野生动物，而不是从此就不吃肉了。
就叶开在非洲认识的那一群队友，几乎每一餐都有肉。
有了叶开，他们聊天的时候有时会用汉语，比如询问叶开一些内地的事情或者叶开的工作，骑马有几年……
叶开随意虚构道：“大概十年了。”
要是叶开真的一口咬定刚学骑马没多久，可能一年没到，那么这酒桌上的气氛就不会像现在这样热烈了。
有时候善意的谎言还能拉进双方的关系。
酒过三巡，菜过五味，从门外进来了一队拿着乐器的乐团。
叶开第一次来这里，巴特尔给叶开解释到：“在这里消费达到某个点后，老板就会请乐队来表演音乐。”
有人笑着对乐队说到：“我们都是住在附近的人，那边的小兄弟是内地的，第一次来我们蒙古……”
乐队的人纷纷看向叶开，笑着点头。
有人从装了乐器的篮子里面拿出了哈达和酒，朝着叶开走了过来，这是要给我哈达吗？这还是第一次啊。
在藏区走了那么远，也认识了些朋友，但都没遇到过这样的事情。
“先接酒杯。”有人给叶开提醒。
叶开接过酒杯。
酒杯外观是一个黑色的碗，和钵仔糕的碗差不多大小，叶开用左手的五指拖着碗底，里面澄清的酒液映照着天花板上明亮的灯和叶开的脸。
乐队的人把哈达放在了叶开的脖子上。
抬起头来的时候，叶开看到乐队开始慢慢给这里的其他人也献上了哈达。因为自己是远道而来的客人，才会先给自己吧？
男生的哈达是蓝色的，几个女生的哈达是白色的，这是区分了性别。
酒一喝，放下杯子继续吃饭。
而乐队就开始演唱蒙古音乐了，叶开听不太懂歌词的内容，但是歌曲的旋律和里面包含的情感，是很单纯的，并不需要去听懂歌词。
乐队有马头琴，呼麦，当然了，呼麦不能叫做乐器，只是一种独特的发声技巧。另外还有两种叶开不认识的乐器。
把呼麦从歌曲中单独拎出来，初次听的话没人能够听得懂呼麦。
但是把呼麦融入到音乐当中后，叶开就能从音乐中感受到呼麦带来的力量感，仿佛大自然中的各种声音汇聚在了一起。
古代人的东西啊，得多思考，从隐晦中才能发现一种传统事物的美。
比如京剧，阅历不到一种程度，很难沉浸下去听完一首戏曲。
现代社会的审美已经被网络带偏差了，好多人，尤其是这几年飞速增加的新网民，小孩子们，喜欢的都是一些网络歌曲。
这些传统的东西，甚至不说古代，往前十年叶开这一代人喜欢的歌手和歌曲，都已经被视为过时歌曲了。
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