这时候,师父风于修对秦城说道:
“为师已经检查过你的身体,骨骼惊奇,脉络贯通,身体机能修复能力惊人。”
“师父,这是不是传说中的摸骨?”秦城忍不住问道。
师父说的这些,除了最后一句话他听懂了,其他都是似懂非懂,听着很玄乎似的。
师父风于抚须一笑,说道:“你知道的挺多嘛!”
秦城嘿嘿一笑,这些他都是从前世看小说看到的,也不知道是真是假,个中原理又是如何。
不过,看师父风于修的神情,显然是不打算跟他来一场传道授业解惑了。
果不其然,师父风于修话锋一转说道:“为师虽不知道是怎么回事,但却对你日后的修炼很有帮助,这些需要你以后自己去寻找答案。”
好吧!
秦城有点小失望,外加一点小无奈!
“不过为师可以先传你一种吐纳法!”
“吐纳法?!”
秦城呆了一下,说好的科幻末日,现在怎么越听越觉得玄幻了。
他穿的是一个假越吧!
师父风于修看着秦城发呆的样子,摇头一笑,好似看出了他在想什么,于是开口解释起来。
“所谓吐纳,并没有你想象的那么玄乎,其实就是一种特殊的呼吸法。。
呼吸法也叫呼吸方式,每个人都会,我们常见的呼吸方式就有胸式呼吸和腹式呼吸两种。
其中胸式呼吸以肋骨和胸骨活动为主,吸气时胸廓前后、左右径增大,因此,胸腔也增大,但腹部仍保持平坦。
腹式呼吸以膈肌运动为主,吸气时胸廓的上下径增大,此时横膈肌下降,腹肌隆起,腹压增加。
武者都是需要进行大量的运动量,这就使得身体需要消耗大量的空气,一般的呼吸方式根本维持不了武者的消耗量。
所以,我们华国古人就钻研出了一种特殊的呼吸方式,能够强化心肺功能,依此令血液在短时间内汲取大量氧气,可在瞬间令身体能力大幅上升。
以此进行人体锻炼和战斗技巧训练,增强身体能力,从而拥有媲美猛兽的力量。
而随着后来的不断完善,这种呼吸法被运用于战争、竞技之中,被称为吐纳法,战斗技巧也被称为武技。
吐纳的更高境界便是,即使进入人体处于任何状态也能持续全神贯注掌握呼吸频率,达到自然而然地境界。
换而言之就是,以这种特殊的呼吸方式来取代原本的胸式呼吸或腹式呼吸,成为主要的呼吸方式。”
(???;) ……
在师父风于修的一波解释下,秦城好像听懂了,又好像没听懂,有一种脑子学会了,手学废了的感觉。
“师父,您确定不是在修仙?”
秦城一脸哭笑不得的说道。
“说什么胡话!”
闻言,师父风于修瞪了眼秦城,没好气地敲了一下他的头。
秦城撇了撇嘴,摸了摸头上被敲的地方。
“来,跟为师做,听为师说!”
“是,师父!”
秦城学着师父风于修的样子,盘膝而坐,双肩自然放松,搭在膝盖上,然后一边听着指导,一边尝试着开始调控呼吸、情绪、心率。
“两眼轻闭,意想双眼顺着鼻尖,冥想着轻轻内视肚脐里的下丹田。
在习练呼吸法时,不仅要心静,更要掌握一定的技巧。
……
吐纳之法,首要在一个静字。
静之要诀则是心字,静心是入门的要诀,若心不能清静,则一切修行之法,皆无从落脚生根。
故静坐之要在静心,静心之要则在养心息心,或曰收心炼心。
古人曰:养心之大法有六:心广、心正、心平、心定、心静。
……
从而去掉凡常之时的欲念之心,攀缘之心,忿恨之心,恐惧之心,好恶之心,浮竞之心等。
因为种种念虑皆由心生,故当息心不动,让思虑的心死而无生。
只有思虑之心死而无生,才能显见到我们真心。
也就是我们的道心,如若父母未生前的本来之心,如此才能归根于静。
无念方能静,静中气自平;气平息乃住,息住自归根;归根见本性,见性始为真。
……
所谓听息,就是聆听、感受自己的呼吸频率。
初时用耳根,进而用意识,只要自然觉得一呼一吸就行。
至于呼吸的快慢、粗细、浅深皆任其自然变化,不要用意识刻意去支配。
……
所谓数息,用两眼观看自己的鼻尖,并同时用意数鼻中呼吸出入的次数,要诀贵在勿忘勿助,数到几百次后,心中自然安静。
呼吸乃是介于随意和不随意之间的一种骨骼肌运动,而吐纳则属于随意性的骨骼肌运动。
所以吐纳可以对呼吸的运作方式进行种种改变,从而更好地发挥吐纳运动在功中的动力作用。
或让呼吸的频率变慢,常人每分钟呼吸为16~20次,武者要求呼吸做到柔缓,练功有素者,每分钟可减至5~6次,乃至2~3次;
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